Диана Мачулина / Diana Machulina
Pop-up архитектура для тех, кто нуждается / Pop-up architecture for those who is in need
ткань, воздух, семена / fabric, air, seeds
"Соседство церкви и птиц у Татьяны Мавриной в работе «Загорск. Голубые киоски» (1962), напоминает мне о Франциске Ассизском, читавшем пернатым существам проповеди. Маленькие объекты-кормушки продолжают идею большого объекта, только здесь пища не духовная, а вполне реальная, добрые семена. Противореча официальным церковным идеям, святой Франциск полагал, что у животных есть душа, и, предвосхитив экологическое мышление, распространял и на них любовь к ближнему. Но мы можем посмотреть на это и так – нет ли здесь обратного, распространения покровительственного отношения к людям. Кормушки делают для когда-то диких птиц, ставших зависимыми от милости человека. Хотя они способны выжить самостоятельно. Также и люди могут сами приготовить себе пищу духовную по вкусу, вместо того, чтобы получать ее в специально отведенных местах".
"Neighborship of church and birds in Tatiana Mavrina's work "Zagorsk. Blue Kiosks" (1962), reminds me of st. Francis of Assisi, who preached to the feathered creatures. Small objects – birdfeeders are developing the idea of a bigger object, although the food isn't spiritual but rather real – good seeds. Contradicting to official clerical ideology, saint Francis believed that animals have a soul and have anticipated ecological thinking spreading neighborly love to them. Although we could look at it from other perspective isn't there back spreading of paternalistic attitude to people. Birdfeeders are being made for birds that once were wild and then became dependent from people's mercy. Although they are capable to survive by themselves. People can also cook themselves a spiritual food to their taste instead of getting it at specially allotted places ".
Pop-up архитектура для тех, кто нуждается / Pop-up architecture for those who is in need
ткань, воздух, семена / fabric, air, seeds
"Соседство церкви и птиц у Татьяны Мавриной в работе «Загорск. Голубые киоски» (1962), напоминает мне о Франциске Ассизском, читавшем пернатым существам проповеди. Маленькие объекты-кормушки продолжают идею большого объекта, только здесь пища не духовная, а вполне реальная, добрые семена. Противореча официальным церковным идеям, святой Франциск полагал, что у животных есть душа, и, предвосхитив экологическое мышление, распространял и на них любовь к ближнему. Но мы можем посмотреть на это и так – нет ли здесь обратного, распространения покровительственного отношения к людям. Кормушки делают для когда-то диких птиц, ставших зависимыми от милости человека. Хотя они способны выжить самостоятельно. Также и люди могут сами приготовить себе пищу духовную по вкусу, вместо того, чтобы получать ее в специально отведенных местах".
"Neighborship of church and birds in Tatiana Mavrina's work "Zagorsk. Blue Kiosks" (1962), reminds me of st. Francis of Assisi, who preached to the feathered creatures. Small objects – birdfeeders are developing the idea of a bigger object, although the food isn't spiritual but rather real – good seeds. Contradicting to official clerical ideology, saint Francis believed that animals have a soul and have anticipated ecological thinking spreading neighborly love to them. Although we could look at it from other perspective isn't there back spreading of paternalistic attitude to people. Birdfeeders are being made for birds that once were wild and then became dependent from people's mercy. Although they are capable to survive by themselves. People can also cook themselves a spiritual food to their taste instead of getting it at specially allotted places ".
Диана Мачулина / Diana Machulina
Pop-up архитектура для тех, кто нуждается / Pop-up architecture for those who is in need
ткань, воздух, электрический мотор / fabric, air, electric motor
"Церкви в работе Татьяны Мавриной «Загорск. Голубые киоски» (1962) прорастают над повседневностью, как странные цветы. Не архитектурно-строгие, а органические, округлые, будто наполненные воздухом и готовые вознестись. Церковь – популярный элемент представления о русском пейзаже, но именно ее сложно найти в картинах советского периода из-за противоречия идеям коммунизма. Свой интерес к церквям Маврина могла выразить лишь в иллюстрациях к детским книгам, отсюда сказочность объекта. Ее интерпретация форм напомнила мне об идее, предложенной современной РПЦ – делать мобильные храмы, которые можно сбрасывать на парашютах вместе со священниками с самолетов туда, где верующие нуждаются в церкви. Мобильная архитектура экологична: она возникает там, где нужна, и перемещается, не нанося окружающей среде урона, связанного с реальными стройками. Сказка становится реальностью, церкви прилетают как птицы. Но у любой утопии есть темная сторона. Экология не-строительства оборачивается ущербом от затрат на топливо самолета. А первую необходимость внедрения таких объектов видят на полях военных действий. Недаром Мавриной представлялся вместо крестов на загорских куполах Золотой петушок - старинный оборонный гаджет".
"Church is a popular element of Russian landscape concept but it is hard to find in the soviet period paintings because of the contradiction to communist ideas. Illustrations for children books was the only way how Mavrina could express her interest to churches. That's where fabulousness of an object is coming from. Her interpretation of shapes reminded me of an idea of mobile churches recently suggested by Russian Orthodox Church. They could be dropped by parachute along with priests on territories where people need church. Mobile architecture is ecological it arises wherever there is a need for it and could be moved without doing any construction harm to the environment. Fairy tale is becoming reality, churches come flying like birds. But every utopia has its dark side. Non-building ecology turns out into the harm from an aircraft fuel expenses. The first need for implementation of such an objects is seen at battlefields.
No wonder instead of crosses Mavrina envisioned the Golden Cockerel – ancient defensive gadget".
Pop-up архитектура для тех, кто нуждается / Pop-up architecture for those who is in need
ткань, воздух, электрический мотор / fabric, air, electric motor
"Церкви в работе Татьяны Мавриной «Загорск. Голубые киоски» (1962) прорастают над повседневностью, как странные цветы. Не архитектурно-строгие, а органические, округлые, будто наполненные воздухом и готовые вознестись. Церковь – популярный элемент представления о русском пейзаже, но именно ее сложно найти в картинах советского периода из-за противоречия идеям коммунизма. Свой интерес к церквям Маврина могла выразить лишь в иллюстрациях к детским книгам, отсюда сказочность объекта. Ее интерпретация форм напомнила мне об идее, предложенной современной РПЦ – делать мобильные храмы, которые можно сбрасывать на парашютах вместе со священниками с самолетов туда, где верующие нуждаются в церкви. Мобильная архитектура экологична: она возникает там, где нужна, и перемещается, не нанося окружающей среде урона, связанного с реальными стройками. Сказка становится реальностью, церкви прилетают как птицы. Но у любой утопии есть темная сторона. Экология не-строительства оборачивается ущербом от затрат на топливо самолета. А первую необходимость внедрения таких объектов видят на полях военных действий. Недаром Мавриной представлялся вместо крестов на загорских куполах Золотой петушок - старинный оборонный гаджет".
"Church is a popular element of Russian landscape concept but it is hard to find in the soviet period paintings because of the contradiction to communist ideas. Illustrations for children books was the only way how Mavrina could express her interest to churches. That's where fabulousness of an object is coming from. Her interpretation of shapes reminded me of an idea of mobile churches recently suggested by Russian Orthodox Church. They could be dropped by parachute along with priests on territories where people need church. Mobile architecture is ecological it arises wherever there is a need for it and could be moved without doing any construction harm to the environment. Fairy tale is becoming reality, churches come flying like birds. But every utopia has its dark side. Non-building ecology turns out into the harm from an aircraft fuel expenses. The first need for implementation of such an objects is seen at battlefields.
No wonder instead of crosses Mavrina envisioned the Golden Cockerel – ancient defensive gadget".
Татьяна Маврина, "Загорск. Голубые киоски" / Tatiana Mavrina, "Zagorsk. Blue kiosks",1962
